34. Qui factus est nobis . Elegit Deus quae non
sunt, id est quae non computantur.
35. AUGUST. (epist. 222 ad Consen. , tom. II). Factus
est nobis justitia a Deo . Sicut autem cum sit in
se ipso vita, etiam fit nobis vita, cum ejus efficimur
participes; ita cum in se ipso sit justitia, etiam nobis
fit justitia, cum ei cohaerendo bene vivimus.
36. AUGUST. ( ex Genes. ad lit. , lib. XI, cap. 8,
tom. III). Qui gloriatur . Sic qui gloriatur, non nisi
in Domino glorietur; cum cognoscit non suum, sed
illius esse non solum ut sit, verum etiam ut non
nisi ab illo bene sibi sit, a quo habet ut sit.
37. LANFR. Qui gloriatur, in Domino glorietur . Hoc
testimonium in Jeremia ita legitur: In hoc glorietur,
qui gloriatur, scire et nosse me, quia ego sum
Dominus .
CAP. II.—1. LANFR. Non in sublimitate . Sublimitatem
sermonis vocat logicam, quia ipsa tota de
artificiosa oratione est. Sapientiam vocat quadruvium
[quadrivium], et maxime libros Platonicos,
speciem, nomine generis designans.
2. AUGUST. ( De Trinit. , lib. I, cap. 12, tom. III).
Non enim judicavi me scire . Eis loquebatur qui capere
altiora de Christi deitate non poterant. Et hoc
solum se scire dicebat quod eos per illum scire oportebat.
Hoc inter illos nesciebat quod per illum scire
non poterant.
3. LANFR. Persuasibilibus . Rhetoricam tangit, in
qua dantur praecepta apposite loqui ad
persuasionem.
4. Neque principum . Principes hic vocat egregios
philosophos, a quibus et per quos philosophia inventa
est. Quo nomine in saecularibus etiam litteris
censentur, ut Cicero in topicis. Utriusque , inquit,
princeps, ut mihi videtur, Aristoteles fuit .
5. AUGUST. ( ex serm. de lect. in Ev. Joan. apud
Bedam ) Sed loquimur . Gratia ista Christiana (quia
omnia Christo tradita sunt a Patre) omnes latuit
sapientes hujus mundi. Hanc Moyses vidit, prophetae
|
|