Utrum superbia vel avaricia vel ignorancia c.91v.a
sit radix omnium peccatorum: plene.
Rubrica XLIX
Dixi superius quod superbia erat inicium omnium peccatorum
ac Magister Sentenciarum dixit, in li. II°: " Superbia
est radix omnium peccatorum" . Sed contra dixit Apostolus
primo: " Radix omnium malorum est cupiditas" , et Crisostomus,
super id tercii Psalmi: " A facie inscipiencie" ,
dixit: " Principium cuiuslibet peccati inscipiencia est" . Ergo
non superbia. Roboratur hoc autoritate Phylosophi, scribentis
in primo Ethy. : " Omnis malus ignorans" . Et si tu dicas
quod ista duo sunt radices peccatorum, secundum diversam
operacionem, tunc quero de diversitate radicum et
quid intelligatur sub nomine " radicis" et inicii et que differencia
sit inter " capitale vicium" et " radicem" . Respondeo
quod " inicium" proprie dicitur a quo inchoatur motus; radix
vero id dicunt unde fomentum trahit. Et ideo, cum peccator
trahat fomenta a parte appetibili que, ut dicitur, recessit a
Deo, hinc est quod inicium actenditur ex parte recessionis
a Deo et " radix" a parte conversionis, id est ad res creatas et
|
1
5
10
15
20
|