ad id quod honestum est . Cum ait: Sed ad id quod
honestum est . Non matrimonium turpe esse ostendit;
sed quod erat honesto [ al. , honestum] honestius,
generalis honesti nomine commendavit.
34. LANFR. Si quis autem , etc. Quia superius ad
virginitatem suaserat, ne quis putaret peccatum
forte [ f. , fore], si filiam continere nolentem viro
traderet, dicit si ipsa continere nolit, non peccat,
si nubat. Habens autem filiam quam continere velit,
cum ipse habeat potestatem quod ea nubat, vel non,
si pater voluerit, si filiam virginem servet,
benefacit.
35. LANFR. Turpem se videri existimat , id est, si
quis virginem habet adultam, quae castitatem servare
nolit, et curator ejus putat quod infamiam turpitudinis
incursurus sit si castitatem servare coegerit;
non peccat vel ipse, vel virgo, si nubat virgo.
36. AUGUST. ( Lib. De bono viduit. , c. 9, tom. IV.)
Non peccat si nubat . Quae se non continet, nubat;
quae non coepit, deliberet; quod aggressa est, perseveret.
Nulla adversario detur occasio; nulla
Christo subtrahatur oblivio.
37. AUGUST. ( Expos. 37 in Evang. Joan. ) Puto
autem quod ego . Homines de his rebus, quas certas
habent aliquando increpative dubitant, id est, verbum
dubitationis ponit [ al. , ponunt], cum [ adde ,
in] corde non dubitent. Velut si indigneris servo
tuo et dicas: Contemnis me? Considera forsitan
Dominus tuus sum. Hinc et Apostolus ad quosdam
contemnentes suos loquens, ait: Puto autem quod
et ego Spiritum Dei habeo . Qui dicit puto, dubitare
videtur. Sed ille increpabat, non dubitabat. Et ipse
Dominus noster alio loco increpans infidelitatem
futuram generis humani: Cum venerit , inquit, filius
hominis, putas inveniet fidem in terra?
|
|