Thomas Capuanus: Summa dictaminis

Pag 216


Si iustitia in iudicium convertatur, iniuria confusa succumbit, ratio gloriosa triumphat, lex libera
reddit litigantibus, quod debetur.

IX 7

Moyses veteris legis, amicus Dei et divini colloquii familiaritate preclarus, cum per se causis non
posset sufficere populi, ne ipse labore consumeretur inani et concursus multitudinis iudicia retardaret,
viros assumpsit electos, ut distributa per plures regiminis sarcina levius portaretur. Moyses etiam
nove legis, filius Dei et ipse Deus, cui erat in voluntate potestas, quia poterat, quod volebat, apostolos
sui evangelii cooperatores elegit, vicarium, scilicet Romanum pontificem, instruens, ut in plenitudine
potestatis assumptus aliquos in partem sollicitudinis advocaret, officii debitum efficacius
prosequens sua cum subditis onera partiendo. Porro non censeretur plena potestas, si eam circa
personam sic aliqua meta restringeret, quod infra se ipsum sua potentia clauderetur, sed in hoc potestatis
habundantia eminet, in hoc potentie maiestas exuberat, cum auctoritatem, quantum decet,
communicans facit alios de suo posse potentes, quatenus et ipse plene possit in subditis et de sua
plenitudine possint participata potestate subiecti. Dives siquidem vena, que in fontem erumpit irriguum,
non tantum locum replet originis, sed affluens in alia influit et uberis affluentia fontis plenis
consideratur in rivis.

IX 8

Ab exordio conditionis humane lex obedientie vitium transgressionis incurrit, cum primitivi parentes
sui conditoris prohibitione postposita pomum, quod singularis et universalis Dominus speciali
subiecerat interdicto, in totius posteritatis periculum attemptarunt, sicque de corrupta radice corrupti
processere ramusculi et de parentum vitio notam progenies subsecuta contraxit. Nonnulli
enim Ade filii, dum elate mentis prosequuntur affectus, fines sue conditionis excedunt et irreverenter
a superioribus dignitates subtrahunt, que diligenter ab inferioribus exigunt et aliquando violenter
extorquent. Sane cum regulariter nemo sibi ius dicere debeat, tam utilitas evidens quam necessitas
urgens exposcit, ut ab ore sedentis in throno procedat gladius bis acutus, qui secat utrimque, reddens
utrique litigantium, quod debetur. Gladius autem hic probabiliter dicitur sententie diffinitive

Torna all'inizio