LIBER SECUNDUS
De ratiocinationibus, gaudiis,
mutuis benevolentiis et certificationibus inter amicos absentes
et significationibus diversorum negotiorum
II 1
Ad vestre sanctitatis notitiam presentium tenore perferimus nos iter impositum prosecutos quinta
feria post octavam Pentecostes Deo preduce Mantuam incolumes pervenisse, in qua quidam ambassatores
rectorum societatis se nostro conspectui presentarunt. Sane cum Mantue multa iaceret turba
languentium et languor plus solito multis esset ad mortem, nos locum suspectum habentes extraneis,
quem sentiebant domestici experimento nocivum, adivimus Brisciam querentes remedium
aeris mitioris. Ubi convenientibus nuntiis omnium civitatum societatis predicte et propositis petitionibus
ex parte domini imperatoris oblatis et facta monitione iuxta suscepti formam mandati ambassatoribus,
qui ad mittentium volebant deliberationem recurrere, festum beati Iacobi proxime
futurum prefiximus terminum respondendi. Verum ne beatitudinem vestram miserabilis status
provincie lateat, non absque turbatione perferimus, quod in nostri prosecutione itineris civitates
invenimus invicem se hostili lacessere gladio et unam adversus aliam pestilenti desevire concursu,
eos quoque, qui detinentur, hinc inde inhumane tractari captivos. Et quidem sic discordie malum
invaluit, quod non discernitur evidenti iudicio, que pars provincie non sit obnoxia malo culpe vel
pene. Ecce, mucro furit, ignis vorat, manus rapit, pupillo non parcitur, non excipitur vidua, sacris
reverentia non habetur. Super hiis autem adhibemus cautelam pro posse, curationem expectantes ab
illo, qui plenam habet in potestate medelam. Precum enim nostrarum instantia compedum in quarundam
civitatum captivis aliquantulum relaxatur angustia, et de artissimo carcere in libere custodie
domibus ad qualequale ipsorum solacium videtur eisdem respectiva moderatione provisum. Hec
autem scribimus non, ut missorum ministerio aliquid ascribatur, sed ut mittentis sollicitetur sapientia,
eo quod multa concurrunt, que potentis providentie et potentie provide desiderare videntur
affectum pariter et effectum.
II 2
Plenus dulcedine ac semper ineffabili affluens pietate patris eterni filius dominus Iesus Christus
circa ecclesiam sanctam catholicam ita sue continuat benignitatis affectum, sic sue roborat protectionis
auxilium, ut, quam sui commercio sanguinis acquisivit, incessanter custodiat; non solum per
|
|