Alio modo exponitur: «ex toto corde», quantum ad concupiscibilem: «ex tota
anima», quantum ad irascibilem, ut nulla passione sensitivi appetitus dilectio
Dei impediatur: «Ex tota mente», quantum ad rationalem, quae includit voluntatem
et intellectum.
Item Gregorius Nyssenus exponit: «Ex toto corde», quantum
ad animam vegetabilem: «ex tota anima», quantum ad sensibilem: «ex tota
mente», quantum ad rationalem. Sed Deuter. 6, ponitur: «ex tota fortitudine»,
quod referendum est ad membra exteriora, quae imperium caritatis exequuntur;
vel etiam ad irascibilem, ut quidam dicunt: vel ponitur circumstantia dilectionis,
ut scilicet sit firma.
|
|