Est eius sublimis, incipit explicare ea que spectant ad commendationen virtutis et primo
de honore.
He que augentur, hic explicat de diviciis .
Huic cele., hic explicat de nobilitate virtutis .
Mortales, hic explicat de opere virtutis .
Consors, virtus per effectum est consors Dei vel angeli .
Nomen, hoc dicit quia virtuosi vocantur dii.
Quam felix , hic explicat de prole virtutis, scilicet Temperantia, Prudentia, Justicia et
Fortitudine.
Temperies siquidem, nota quod siquidem corripit primam sillabam, unde Statius Thebaidos:
grata deum matri siquidem Cibelius Acis .
Quid melius, scilicet quam iusticia .
|
|