aqua imbuatur, postea in Kimia ad lentum ignem ponatur, fiet
lapis, habet enim illud lac naturam coagulandi calces in lapides.
Videmus etiam ex sanguine, ovo, et capillo et cerebro et aliis
partibus animalium fieri lapides mirabilis efficaciae et virtutis.
Verbi gratia de sanguine: accipiebatur sanguinis humanus, et
putrifiebat in fimo calido, postea ponebatur in destillatorio, et
destillabatur aqua candida, ad modum lactis, post ea augmentabatur
ignis, et oleum destillabatur, postea faeces quae remanebant
in destillatorio rectificabantur ut albefierent ut nix, et affundebamus
eius oleum, et fiebat lapis clarus et rubeus mirabilis
efficaciae et virtutis, ut valeret fluxum sanguinis stringere, et
multas infirmitates expellere. A plantis etiam extraximus aquas,
sic videlicet, comburebamus plantas in furno calcinationis, praeterea
convertebamus calcem in aquam, et destillabamus et coagulabamus
et fiet lapis ille optimae virtutis et efficaciae secundum
virtutem plantae et diversitatem.
Quidam etiam faciunt lapides per artificium, ut omnino videantur
in omni probatione lapidum, lapidibus similes naturalibus,
utpote faciunt hyacinthum similem hycintho naturali, et saphirum
similem alii, qui quidem modus generalis est.
Dicunt enim quod omnium lapidum pretiosorum materia est
crystallus, quae est aqua parum habens terrestreitatis coagulata
per actionem fortioris frigoris. Molunt enim crystallum super
marmor, et imbibunt quibusdam aquis acutis, clarissimis dissolventibus
sua acuitate multoties molendo et desiccando, ut fiant
quasi una natura, postea ponunt eam confectionem sub fimo calido,
et ibi ad tempus convertitur in aquam, quam aquam destillant,
ut clarificetur, et partes subtilientur.
Postea habent aliam aquam rubeam confectam ex urina puerorum
et vitriolo calcinato rubeo. Similiter multoties destillant et
coniungunt ambas aquas secundum pondera, et ponunt in fimo
ut melius coniungantur, et simul destillant, et postea ad lentum
ignem in Kymia congelant, et sit lapis omnino similis Hyacintho:
et quando volunt facere Sapphirum, habent secundam aquam
factam cum urina et Azielmo (al. Azurino) et sic de aliis secundum
diversitatem colorum, ex quibus omnibus patet naturam lapidum
esse aquam: Agens autem in illam naturam esse calorem
vel frigus, ut sit scilicet calor tenuis vel frigus intensissimum,
quae educunt ab ista materia formam lapidis in aquam suppositam
vel sepultam. In lapidibus autem tria videmus sicut in aliis
rebus, scilicet substantiam, virtutem et operationem. Habemus
|
|