Paulus Diaconus: Excerpta ex libris Pompei Festi de verborum significatu

Pag 22


litteram geminabant. Itaque aulicoeta exta, quae in ollis
coquebantur, dicebant, id est elixa.
Avidus a non videndo propter nimiam cupiditatem appellatur;
sicut amens, qui mentem suam non habet.
Aureliam familiam ex Sabinis oriundam a Sole dictam putant,
quod ei publice a populo Romano datus sit locus, in
quo sacra faceret Soli, qui ex hoc Auseli dicebantur, ut
Valesii, Papisii pro eo, quod est Valerii, Papirii.
Aemiliam gentem appellatam dicunt a Mamerco, Pythagorae
philosophi filio, cui propter unicam humanitatem cognomen
fuerit Aemylos. Alii, quod ab Ascanio descendat, qui duos
habuerit filios, Iulum et Aemylon.
Aerumnulas Plautus (frg. inc. 11) refert furcillas, quibus religatas
sarcinas viatores gerebant. Quarum usum quia Gaius
Marius retulit, Muli Mariani postea appellabantur. Itaque
aerumnae labores onerosos significant; sive a Graeco sermone
deducuntur. Nam airein Graece, Latine tollere dicitur.
Aemidum tumidum.
Aequidiale apud antiquos dictum est, quod nunc dicimus
aequinoctiale, quia nox diei potius, quam dies nocti adnumerari
debet. Graeci quoque in hoc consentiunt, isemerian,
id est aequidiale, dicentes.
Aeruscare aera undique, id est pecunias colligere.
Aequilavium significat ex toto dimidium, dictum a lavatione
lanae, quae dicitur aequilavio redire, cum dimidium
decidit sordibus.
Aegeum mare appellatur, quod crebrae in eo sint insulae, ut
procul aspicientibus species caprarum videatur; sive quod in eo
Aege, Amazonum regina, perierit; sive quod in eo
Aegeus pater Thesei se praecipitaverit.

Torna all'inizio