ut ad faciendum conclusionem medium possit inuenire.
Quodlibet principium, per se sumptum est omnino generale, ut
cum dicitur 'bonitas' aut 'magnitudo'. Quando autem unum
principium contrahitur ad aliud, tunc ipsum est subalternatum,
ut cum dicitur 'bonitas magna', etc. Et quando contrahitur
aliquod principium ad singulare, tunc est principium specialissimum,
ut cum dicitur 'bonitas Petri est magna', etc. Et sic
intellectus habet scalam ascendendi et descendendi, a principio
omnino generali ad non omnino generale nec omnino speciale, et a
non omnino generali nec omnino speciali ad omnino speciale. Et
sic de ascensu istius scalae potest dici suo modo.
|
|