petre posite supranominati Iohannis, inde sunt passus quattuorcenti,
et venit in finem priorem. et alia pecia, que ibidem propinquo
est: in primis, a capite habet finis terminum petre posite,
et habet exinde passus trecenti; a secunda parte, a latere habet
fine terminum petre possite, et quomodo descendit per ipsum riagine
Ybernale, que est iuxta rebus supranominati Iohannis, et habet
exinde passus ducentitriginta; a pede habet finis via antiqua, et
habet exinde passus trecentiseptuaginta; a quarta vera parte habet
finis terminum petre posite, que sunt iuxta rebus supradicti Iohannis,
et ascendente in priorem finem, et habet exinde trecenti
passus. et que rebus ipse per circuitum, ad passum iustum mensuratum,
infra has autem finis et mensuris, nec nobis, nec cuique
exinde aliquid reservavi ad habendum, sed in integrum illud cum
inferius et superiusque suis, adque cum vie et andite sue in integre
ille, pro nostre salutis anime, in eadem Sancta Ecclesia
offerui, cum ipsis Ordine beati Marci, que est una omelia, et unus
liber comitus,et una campana cum omnibus ordinibus suis, ad semper
habendum et possidendum, ea itaque racione, ut amodo et semper a
pars eiusdem Sancte Ecclesie, et ad eius rectoribus eadem rebus
securiter habeatis et possideatis, sine contradiccione nostra, et de
nostris heredibus, et sine cuiuscumque requisicione, de quibus obligabimus
nos et nostris heredibus a parte eiusdem Sancte Ecclesie,
et domino Ylario venerabili abbati, vestrisque successoribus de
predictis rebus ab omnibus hominibus, ab omnique partibus antistare
et defendere. quod si illud defendere noluerimus, aut forsitan
illud inde tollere aut subtrahere quesierimus, ante omnia
questio et causacio nostra inde inanis et vacua remaneat, et insuper
centum solidos Constantinopolitanos penam in eadem suprascripta
Ecclesia, et ad eius rectoribus componere obligamus, et tacere debeamus
inde per invitis. tantum si illud defendere non potuerimus,
tunc alie tante et tales res, sub estimacione bonorum hominum. in
|
|