dicitur pati dupliciter: vel sicut subiectum passionis c.76r.a
ut lignum patitur ab igne, vel sicut contrarium, ut calidum
a frigido. Sed anima non potest pati ab igne corporeo
sicut subiectum passionis, quia opporteret quod
forma ignis fieret in anima, et sic sequeretur quod anima
calefieret et igneretur, quod est inpossibile. Similiter non
potest dici quod anima paciatur ab igne corporeo sicut
contrarium a contrario, tum quia anime nil est contrarium
tum quia sequeretur quod anima destruetur ab igne corporeo,
quod est inpossibile. Igitur anima non potest pati ab
igne corporeo. De hac questione dicit beatus Thomas in
IIII Contra gen. : " Origenes asseruit animam non pati penam
ab aliquo igne corporeo, sed dicebat quod eius spiritualis
afflictio metaphorice in Scripturis designabatur
sub ignis nomine" .//At Magister Sentenciarum, concordans c.76rb
cum Doctoribus sancte Fidei, affirmat omnino
in IIII li. et XL d. animam ab igne corporeo criciari ex virtute
alicuius superioris substancie alligantis spiritualem
substanciam tali corpori. Nec debet mirari quisquam. Vi-
demus enim et legimus per artes magicas, deo permictente,
|
1
5
10
15
20
|