Ioachim de Flore: De vita Sancti Benedicti et de officio divino secundum eius doctrinam

Pag 39


non ex Regule debito sed ex devotione occurrit, mox demonem qui
se trahit sequentes, sequestrantur a fratribus, et circa res inutiles
otiosi consistunt. Ut autem sciretur quod ita est, demon ipse vagus
sed parvus Benedicto apparuit, qui in tipo eorum quos taliter decipit
monachum viri sancti trahebat. Parvus est demon statura et non
magnus visus est, quia magnarum comparatione, parva est admodum
ista temptatio. Quod autem regulari disciplina morbus iste curari
possit, docet tacite spiritalis Magister, qui virge percussione monachum
qui ista paciebatur curavit. Et sunt nonnulli, sensibus impares,
qui bene se in intimis habent, sed cum eis aliquid precipitur
negligunt protinus salutem suam, ita ut non tam de occupatione
active vite modicum quid percipiant, ut vissum est, quam ipsi ab
actionis flumine in profundum sollicitudinum pertrahuntur, ita ut
non solum portum claustri deseruisse videantur, sed illius nec recordari
iam valeant, quicquid mali paciantur obstupefacti ignorant.
Designatum est et istud in Placido qui missus est haurire de fiumine,
quique per incautelam secutus est ydriam, iam eum unda longius
rapiebat. Misit autem vir sanctus qui eum eriperet seniorem
Maurum, quia mox ut tale quid in monasteriis accidit, perfectiores
discipuli qui contemplationi invigilant citandi sunt, ut tante necessitati
succurrant, et nullatenus eis honerosum videri debet si illorum
quies ad modicum perturbatur si, ut animan fratris eripiant, suas
in periculum ponant fiducialiter. Quid enim aliud videtur occupatio
temporalium, his qui sibi propter dominum quiete vivere elegerunt,
nisi quoddam periculum, etsi his qui illam diligunt, secura et nimis
utilis et omnimodis appetenda videatur? Quia vero hanc perfecti
discipuli, voluntate numquam, obedientie vero virtute et necessitatis
gratia, si quando ita expedit, fiducialiter subeunt, seu pro caritatis
bono, quia infirmos de mortis laqueis eruunt, seu pro virtute obedientie
qtiam magister commendat, seu, quod magis verum est, dono
Sancti Spiritus, quod indumentum Benedicti designat, miro modo
iter liquidum uti solidum convertitur, quatenus et is qui periclitatur

Torna all'inizio