21. AMBROS. Beatus qui non judicat . Hunc beatum
dicit qui non aliud facit quam sibi utile
probat.
22. LANFR. Qui non manducat . Non manduces
coram fratribus, quia si non manducas, beatus es.
Et hoc probat; nam omnis est beatus, qui non judicat
se, id est, culpabilem facit, quod est dum non
manducat ne offendat.
23. Qui autem discernit . Qui autem discernit cibos;
id est, qui putat alios mundos, et alios esse
immundos, damnatus est; quia non ex fide. Fides
enim nostra vult ut homo id agat quod intelligit
bene esse agendum.
24. Si manducaverit , etc. Probat quod qui non
judicat se, id est non manducat, beatus est, nam
omnis manducans damnatus; quod ita dicit: qui
autem discernit si manducaverit , etc. Et sunt multa
contraria, non judicat, et manducans probat et discernit,
id est, non probat comedendum beatus, et
damnatus.
25. Omne autem quod non est ex fide . Damnatus
quia peccatum est quod facit, et hoc probat ita:
Omne quod non est ex fide peccatum est ; Sed hoc
non ex fide; sed haec assumptio praemissa est, ubi
dicit quia non ex fide .
CAP. XV.—1. AMBROS. Unusquisque vestrum .
Commonet ut charitati studentes, proximis placeant
ad id quod utile est. Haec enim aedificatio.
2. LANFR. Quaecunque scripta sunt . Quasi diceret
aliquis: quid vita Christi ministrari fecisse sibi circumcisionem,
propter veritatem? quid prophetia de
Deo? quid ad institutionem morum nostrorum? Ad
hoc respondet: Quaecunque scripta sunt , etc.
3. Sicut et Christus , etc. Suscepit vos, et Judaeos
et gentes probando; sed monstrat quomodo Christus
condescenderit nobis, quia circumcisus fuit, et nos
condescendamus infirmis.
4. Dico enim . Laus Judaeorum. Dicit enim Christum
|
|