duos superiores dicens: Nullam creaturam per
Christum factam esse communem, id est, immundam.
Commune enim immundum vocabant Judaei.
13. AMBROS. Nisi ei qui existimat , id est, illi immundum
est, qui putat non edendum. Et quia non
hoc superstitione facit, sed timore suo, judicio
reservandum.
14. LANFR. Illi commune . Quasi diceret: revera
nihil est immundum, sed qui putat aliquid esse immundum,
in sola ejus opinione est immundum.
15. Si enim propter cibum . Non contristes; si enim
contristas propter cibum, perdis cibo tuo illum;
sed perdere non debes, nam Christus pro eo mortuus
est. Ergo non contristes; quod est non ergo
blasphemetur bonum nostrum. Et ponit quod est
consequens contristare, quia ex contristare consequitur
quod blasphematur Christianitas.
16. Regnum Dei esca . Esca, vel potus sive sumptus
non facit hominem habere regnum Dei, sed
justitia, et caetera.
17. AMBROS. Noli propter escam . Homo opus Dei
est; et iterum opus Dei est, dum reformatur per
regenerationem.
18. Omnia quidem . Cum per naturam animalia
munda sint, dubitantibus tamen fiunt immunda, et
erit illi offendiculum, qui cum dubitat, comedit
tamen.
19. LANFR. Per offendiculum , hoc est, qui sua
comestione non manducantem scandalizat.
20. Non manducare . Hoc est quod dicit, si impraesentiarum
sit ille qui abstinet, et ita infirmus
sit ut patienter non possit cernere utentem creaturis
Dei, eum qui fidem habet omnibus utendi, melius
est fidem habenti ab eis abstinere quam abstinendi
molestiam sua perceptione ingerere.
|
|