Promisit enim in multis Scripturarum suarum locis
se fideles suos non deserturum.
12. Proventum , id est, cum tentatio venerit, faciet
etiam provenire.
13. Propter quod charissimi , id est, quia sola sacramenta
illos salvare non poterant. Et qui stat, videre
debet ne cadat.
14. Calix benedictionis . Summa totius sententiae
haec est: quia corpus Domini comedens, et sanguinem
ejus bibens, idolis immolata contingere et comedere
non debet; nam idolorum particeps fieret;
quod probat: Qui enim bibit calicem Domini, et
comedit panem, id est corpus ejus, particeps est
ipsius.
15. Quoniam unus panis . Exponit modum et causam,
quo et qua calix benedictionis et panis qui
frangitur fiant accipienti caro et sanguis Christi.
Per unitatem enim panis et unitatem corporis,
charitatem oportet intelligi; quae si desit, judicium
sibi sumunt qui sumunt. Typice, dum unus panis,
et unum corpus, Ecclesia dicitur Christi, pro te
videlicet, quia sicut unus panis ex multis granis, et
unum corpus membris componitur; sic Ecclesia
Christi ex multis fidelibus, charitate connectente.
16. Videte Israel secundum carnem . Similitudo
est, ad intelligendum quod superius dictum est,
carnem , id est, carnalis legis praecepta servantem.
17. Participes sunt altaris . Sic qui edunt carnem
Christi, et sanguinem ejus bibunt, participes ejus
sunt.
18. An aemulamur Dominum? Ad iracundiam provocamus,
idolothyta comedentes; quod non decet,
|
|