Incipit tractatus eius de iustitia.
<< Diligite iustitiam qui iudicatis terram >> Sap. I.
Cum de misericordia tractatum fecerimus, rationabile satis videtur
ut offerente se oportunitate loquendi etiam de iustitia aliquid quantum
sol iustitie concesserit disseramus. Hec est enim biga qua dominus
ad nos venit; iuxta illud Ps. : << Universe vie dei misericordia et
<< veritas >> et quod per ipsam ad eum accedamus requirit; iuxta illud
Prov. III, << Misericordia et veritas, idest iustitia, non te deserant,
<< circumda eas gutturi tuo et describe in tabulis cordis tui et invenies >>
et cetera. Disciplina enim, idest iustitia et misericordia, multum destituitur
si altera sine altera teneatur, ut dicit Gregorius libro ***
Moralium. Non enim una est contraria alteri, sicut forsitan apparet
in cortice, quia qui habet unam virtutem, habet omnes secundum
sanctos et philosophos. Utraque quidem iustitia et misericordia
virtus est. Quod etiam apparet ex hoc quia virtus est que bonum
facit habentem et opus eius bonum reddit secundum philosophum
in II Ethic. Unum autem bonum non potest contrariari alteri
bono set malo, et unum malum alteri malo, ut prodigalitas avaritie
|
|