5. LANFR. Quod in omnibus divites . Totum pro
parte ponit. Non enim omnes in omnibus virtutibus
divites sunt. Quosdam enim in posterioribus
redarguit.
6. Revelationem , id est visionem quae fit post
mortem, vel in die judicii.
7. Unusquisque vestrum . Non unusquisque dicebat
haec quatuor; sed subaudiendum est: Alius dicit:
Ego quidem sum Pauli, alius autem; Ego Apollo, etc.
Sic enim ipsemet in sequentibus exposuit dicens;
Cum enim quis dicit, ego quidem sum Pauli: alius
autem, ego Apollo , etc.
8. AUGUST. Ego Cephae . Hi dividunt sibi Ecclesiam;
et partes facere de unitate conantur.
9. AMBROS. Divisus est Christus . Divisum dicit
Christum; quia gloriam ejus hominibus partiti
sunt.
10. Non in sapientia . Imperiti electi sunt, ut
doctrinae veritas se commendaret, teste virtute; ne
calliditate humanae sapientiae, acceptabilis videretur,
non veritate.
11. LANFR. Non in sapientia . Sapientiam, ubi
dialecticam dicit, per quam crux, 44 id est, mors
Christi eam simpliciter intelligentibus evacuari
videtur, quia Deus immortalis, Christus autem
Deus; Christus igitur immortalis. Si autem immortalis;
mori non potuit. Sic de partu Virginis, et
quibusdam aliis sacramentis, perspicaciter tamen
intuentibus, dialectica sacramenta Dei non impugnat;
sed cum res exigit, si rectissime teneatur,
astruit et confirmat.
12. In sapientia verbi . Non syllogistice probando,
quia sic potius posset improbari. Vel si syllogistice
|
|