dicit non debere ad generandum sollicitos esse; et
qui flent, tanquam non flentes sint, scientes mox
consolationem eorum futuram; et qui in praesenti
gaudent, sciant mox luctum futurum.
28. LANFR. Reliquum est . Quia, inquit, tempus
breve est, consequitur ut quidquid in hoc saeculo
sive prosperum, sive adversum videtur esse, pro
parvitate temporis potius videatur non esse.
29. AUGUST. ( in expos. Psal. CXLVII, tom. VIII.) Et
qui flent . Quisquis autem sive manducat, sive bibit,
sive aliud aliquid agit, omnia in gloriam Dei facit.
59 Et si aliqua tristitia est de rebus saecularibus,
sic fleat ut intus spe gaudeat. Et si aliqua laetitia
est in rebus saecularibus, sic gaudeat ut intus spiritualiter
timeat; nec donet se corrumpendum felicitati,
nec tradat adversitati frangendum, hoc enim
est flere tanquam non flere; et gaudere tanquam non
gaudere.
30. AUGUST. (lib. XX De civ. Dei , c. 14). Praeterit
enim figura . Figura praeterit, non natura ( ibid. , cap.
16). Judicatis quippe his qui scripti non sunt in
libro vitae, et in aeternum ignem missis, tunc figura
hujus mundi, mundanorum ignium conflagratione
praeteribit. Sic factum est mundanarum aquarum
inundatione diluvium. Illa, ut dixi, conflagratione,
mundanae [ al. , mundana] elementorum corruptibilium
qualitates, quae corporibus nostris corruptibilibus
congruebant, ardendo penitus interibunt.
31. LANFR. Praeterit enim figura . Ratio cur ea
quae superius dicta sunt, quasi non sint, existimanda
sunt. Omne enim quod praeterit, cujuscunque
prolixitatis sit, aeternitati comparatum, nihil est.
32. Non ut laqueum , id est, non ad hoc moneo
castitatem diligere, ut hac occasione velim vos,
propter incontinentiam in luxuriae laqueum incidere.
33. AUGUST. ( lib. De bono viduit. , cap. 5.) [ Sed
|
|