admixtum. Tenax est enim sinceritatis et veritatis semper conscia, et cum
fallatur aliquando, fallere tamen ipsa non novit. Inde est, quod ille, qui
veritas est, cum iudex omnium residebit, solius conscientie, que mentiri
non poterit, testimonium acceptabit, sicut dicit apostolus: Testimonium
reddente illis conscientia ipsorum.
Quieta est hec pax, nullis attonita rumoribus, nullis agitata tumultibus,
nullis afflictionibus conturbata, quia etsi tribulatio carnis circumsecus
obstrepat, etsi mundi rabies forinsecus seviat, huius tamen possessor pacis
attentius beate quietis semper otiis potietur. Quod Abacuc breviter
annotavit dicens: Requiescam in die tribulationis mee. Et dominus ad
discipulos: Hec, inquit, locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis,
cum in mundo pressuram habebitis. Idem quoque et Micheas pulcro
quodam scemate pincxit dicens: Et erit iste, scilicet dominus, nobis
pax, cum Assirius venerit in terram nostram et calcaverit in domibus
nostris. Assirius, qui Latine dicitur arguens, diaboli preformat ymaginem.
Arguere enim accusare est. Et quis magis accusatoris est dignus
cognomine quam ille, in quem vox triumphantium depromitur angelorum:
Quia proiectus est, inquiunt, accusator fratrum nostrorum, qui
accusabat illos ante conspectum dei nostri die ac nocte. In terra nostra et
domibus, in quibus calcat Assirius, carnis nostre domicilia figurantur.
Tunc ergo est nobis pax, cum Assirius in terram nostram venerit et
calcaverit in domibus nostris, quia diabolus, etsi corpus sancti viri affligit
et perimit, interne tamen pacis requiem numquam tollit. Unde illud
de Proverbiis sapientis: Non contristabitur iustus, quicquid ei acciderit.
Ideo autem pax hec dominus dicitur, quia non nisi per eius gratiam pax
istiusmodi optinetur.
|
|