ardor. Require in eodem li. c. LXVII et in li. Populorum c.91r.b
c. Indi et c. Perse et in li. Mulierum c. Venus. Ad
hoc singulum horum peccatorum respicit finem proprium.
Nam superbia respicit dignitatem, ira honores, invidia felicitatem,
accidia ocium, avaricia censum; gula querit delectari
et augeri corpus et luxuria delectari et habere prolem.
Hec detestanda peccata sepius boni et mali fugiunt,
scribente Oracio in libro suarum Epistularum: " Oderunt
peccare boni virtutis amore: Oderunt peccare mali formidine
pene" . Verum aliud est peccata fugere nutu dileccionis
Dei, et aliud timore supplicii. Primi odiunt omne malum,
secundi dolent quod lex prohibeat suas corruptas voluntates
expleri, unde, quamvis actu peccata non impleant,
cum voluntas peccandi in eis remanet ista voluntas crescit
per plures gradus. Nam cogitacio voluntati delectacionem
porrigit, delectacio consensum parit, consensus accionem,
accio consuetudinem et consuetudo necessitatem. Hiis ergo
viciorum vinculis, quasi adamancium cathena, ita infelix
mortalis stringitur, quod nulla industria solvi possit, nisi
eum divina gratia periclitantem liberet. Concludo tandem
|
1
5
10
15
20
|