Pag 90

suas et malorum suorum recordentur, quibus prevaricati sunt in me
et ambulaverunt ex adverso michi. Ambulabo igitur et ego contra
eos et inducam illos in terram hostilem, donec erubescat incircumcisa
mens eorum". Quare hoc? Quia tunc circumciditur mens
hominis cum agnoscit et erubescit peccata sua et orat misericordiam
Dei sui, ut non iudicet eum secundum opera sua, sed misereatur
illius secundum multitudinem misericordie sue. Unde et mox
subditur: "Tunc orabunt pro peccatis suis. Et recordabor federis
mei quod pepigi cum Iacob, Ysaac et Abraam". Si ergo vultis
invenire misericordiam coram Deo patrum vestrorum, agnoscite
veritatem et confitemini circumcisionem cordis vestri, et quod non
sit qui faciat bonum, non sit usque ad unum, et confitemini Christum
esse verum agnum qui tollit et abluit peccata mundi, in cuius
tipo caper emissarius portare dictus est peccata in desertum, ut intelligatis
illud quod scriptum est per prophetam: "Omnes nos quasi
oves erravimus, unusquisque declinavit in viam suam et Dominus
posuit super eum iniquitatem omnium nostrum". Alioquin si
in lege Moysi queritis iustificari, servate utriusque hominis circumcisionem;
si autem interiorem, que maior est, servare nequitis, frustra
vos de exteriori extollitis gloriando in lege et non magis conterimini
expavescentes terribile illud Moysi: "Maledictus qui non permanserit
in omnibus mandatis legis". Etenim quia ex operibus
legis nemo poterat iustificari, dicente psalmista: "Non iustificabitur in
conspectu tuo omnis vivens", et in alio loco: "Deus de celo prospexit
super filios hominum, ut videat si est intelligens aut requirens
Deum. Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est
qui faciat bonum, non est usque ad unum", Deus Filium suum