3. AMBROS. Contemptibiles . Tamen intractabiles,
et inconsideratos esse significavit, ut imperitos forte
ex fratribus judices eligerent.
4. LANFR. Contemptibiles . Non imperando, sed
exprobrando supponit causam cur fideles propter
discussionem causarum suarum ad infideles ire
cogantur, videlicet quia personas terrenarum legum
ignaras, ad audiendas fidelium causas, constituebant.
Et ita dictum est similiter in Evangelio ( Matth.
XXV, 9): Ite potius ad vendentes , et in Virgilio ( Egl.
I, 74): Insere nunc , etc.
5. Ad verecundiam vestram . Quasi diceret; Non
impero, sed commemoro, ut verecundiam habeatis,
quia facitis.
6. AUGUST. ( Enchirid. ad Laur., c. 18, tom. III).
Jam quidem delictum est. Si quis voluerit tunicam
tuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte illi
et pallium ( Matth. V, 40). Et alio loco: Et qui abstulerit,
inquit, tua, noli repetere ( Luc. VI, 30). Prohibuit
itaque suos de saecularibus rebus cum aliis habere
judicium. Ex qua doctrina, Apostolus dicit esse
delictum; tamen cum sinit finiri in Ecclesia talia
judicia inter fratres, fratribus judicantibus, extra
Ecclesiam vero terribiliter vetat, manifestum est
quid secundum veniam concedatur infirmis.
7. LANFR. Sed vos injuriam facitis . Quasi diceret:
vos non estis tales, ut illatam injuriam velitis ferre,
sed potius vultis inferre.
8. In nomine Domini . In baptismo dicit; ubi distincte
commemoratur, et subintelligitur in nomine
Patris.
9. AMBROS. Omnia mihi licent . Omnia sibi licere
dicit, ea scilicet quae coapostolis ejus licuerunt. Hoc
enim praemisit postea hanc causam acturus, sicut
|
|