uel quantitate animi uel corporis uel exstrinsecus accidentium,
ut "prudens", "magnanimus", "albus", "longus", "felix", "diues". 14 Ad
aliquid dictum est, quod sine intellectu illius ad quod dicitur proferri
non potest, ut "pater", "seruus". 15 Quasi ad aliquid dictum
est quod, quamuis habeat aliquid contrarium et quasi semper
adherens, non tamen in ipso nomine significat etiam illud, nec
secum interimit, ut "dies", "nox", "dextra", "sinistra". 16 Gentile est
quod gentem significat, ut "Grecus", "Latinus". 17 Patrium est
quod a patria sumitur, ut "Atheniensis", "Romanus". 18 Interrogatiuum
est quod cum interrogatione profertur, ut "quis?", "qualis?".
19 Infinitum est quod infinitam et indeterminatam habet significationem,
ut "qui", "qualis", "quantus", "quot", "ullus". 20 In qua
specie comprehendi uidentur abnegatiua: "nichil", "nullus", "nemo",
"alius". 21 Relatiuum est quod refertur ad premissum, ut
"quod", "ambo", "talis", quod est similitudinis. 22 Redditiuum est
quod et demonstratiuum, ut "tantus", "talis", "tot", que et relatiua
dicuntur. 23 Collectiuum est quod in singulari numero multitudinem
significat, ut "populus", "plebs". 24 Diuiduum est quod a
quibuslibet ad singulos uel ad plures habet relationem partier
distributos, ut "uter", "alter", "quisque", "singuli", "bini", "terni",
|
|