optimam non terribilem bonis esse, malis vero pessimam c.87v.a
et horrendam. Ad requiem namque vadunt piorum
anime, impiorum vero cruciabuntur omni maximo
cruciatu. Et ad Phylosophum dico quod de morte
dantur iudicia abhorrenda eoque appareant gestus terribiles
morientum. Sed, quia omnis sensus qui anime
complexu cum carne inerat adimitur paulatim,ita quod
totam molestiam frequenter unus intercipiat ictus et sepius
sine sensu, nulla pena vel parva est. Non arbitror
ergo penam esse et, si qua est, remissa est. Dicta mea
roborat celeberrimus medicorum Thomas de Garbo,
scribens ad litteram in principio primi li. sue Summe:
" Corpus, quod naturali morte moritur, nullam penam
sustinet; talis enim est ei paulatim alteracio, cum sit naturalis,
insensibilis est, quem ad modum non sancitur
quotidiana consumpcio humidi, que fit a calido naturali"
Hoc eciam vult Phylosophus, cum in li. de Morte
dicat: " Mors sine tristicia in senectute est; nulla enim
violenta passio ei accidit, sed insensibilis fit anime absolucio" .
Potest tamen cruciatum augere opinio nostra
|
1
5
10
15
20
|