hoc. Verbum misit Dominus in Iacob, et cecidit in Israel. Item
Ys. XVI: Et preparabitur in misericordia solium, et sedebit super
eum in veritate in tabernaculo David, indicans et querens iuditium
et velociter reddens quod iustum est. Hinc habetur, Iob XXXVI:
Reges in solio collocat in perpetuum, et illic eriguntur. Item Dan. 4:
Cognoscant viventes quoniam dominatur Excelsus in regno hominum,
et cuicumque voluerit dabit illud, et humillimum hominem constituet
super illud.
Et nota quod cornu aliquando sumitur pro superbia, aliquando
pro regno, ut ibi: Cornua peccatorum confringam et exaltabuntur
cornua iusti. De primo habetur, Amos VI: Numquid non in fortitudine
nostra assumpsimus nobis cornua? De secundo, Luc. I:
Erexit cornu salutis nobis in domo David pueri sui. Sicut locutus
est per os sanctorum, qui a seculo sunt, prophetarum eius. Item
Eccli. X: Regnum a gente in gentem transfertur propter iniustitias
et iniurias et contumelias et diversos dolos, ut accidit Babyloniis,
quorum regnum datum est Medis et Persis, ut habetur Dan. V:
Eadem nocte interfectus est Balthasar rex Chaldeus, et Darius Medus
successit in regnum, annos natus sexaginta duos. Idem factum
fuit de regno Persarum, quod datum Macedonibus fuit, Alexandro
pugnante; quod a Daniele fuerat iam predictum, Dan. VIII.
Porro de domo in domum translatum fuit tam regnum quam
sacerdotium. Regnum de domo Saul ad domum David, ut
diximus supra, I Paralipo. X: Interfecit Dominus Saulem et
transtulit regnum eius ad David filium Ysai. De translatione
vero sacerdotii habetur, III Reg. II: Eiecit ergo Salomon Abyathar,
ut non esset sacerdos Domini, ut impleretur sermo Domini, quem
locutus est super domum Hely in Sylo. Et infra, eodem capitulo:
Sadoch sacerdotem posuit Salomon pro Abyathar. Et nota quod
sacerdotii translatio duplex fuit: una de domo ad domum, de
qua diximus hic; alia de ritu ad ritum, sive de genere sacrifitii
ad aliud genus. Primus modus sacrificandi fuit secundum ordinem
Aaron, qui de animalibus sacrificium offerebant; secundus fuit
secundum ordinem Mechisedech, in quo offertur panis et vinum,
sicut prefiguratum fuit Gen. XIIII. Ideo Apostolus dicit, Heb.
VII: Translato enim sacerdotio, necesse est ut et legis translatio
|
|