dies veniunt, dicit Dominus, et feriam domui Israel et domui
Iuda fedus novum", et postea subiungit: "Post dies illos dabo
legem meam in visceribus eorum", ut aperte intelligatur non in
ipsis diebus accepisse legem spiritalem filios Israel, in quibus percussit
Dominus fedus novum domui Israel et domui Iuda, hoc est
quando misit Filium suum redimere mundum, sed post ipsos, ut
intelligatur aperte illud Apostoli: "Cum plenitudo gentium intraverit,
tunc omnis Israel salvus fiet". Et quod dicit de hoc ipso
Iezechiel propheta: "Tollam quippe vos de gentibus et congregabo
vos de universis terris, et adducam vos in terram vestram, et
effundam super vos aquam mundam et mundabimini ab omnibus
inquinamentis vestris, et ab omnibus idolis vestris mundabo vos
et dabo vobis cor novum, et spiritum novum ponam in medio
vestri et auferam cor lapideum de carne vestra et dabo vobis cor
carneum et spiritum meum ponam in medio vestri", non oportet
vos ita carnaliter intelligere ut gentes in hoc loco appellentur populi
fideles, sed magis infideles, utpote Pagani et Sarraceni, nec terram
quam dedit Deus patribus vestris debetis extimare aridam illam provinciam
Chanaam, sed magis universalem Christianorum Ecclesiam;
ipsa est enim hereditas que promissa est semini Abrae, ad
cuius possessionem intrare non estis digni nisi prius perfundamini
sacri unda baptismi ut, abluti a sorde infidelitatis vestre, accipiatis,
ut vobis hic promittitur, donum Spiritus sancti. Nec illud arbitremini
proferendum in causa quod non dicit: "Abluemini aqua
munda", sed: "Effundam super vos aquam mundam", cum scriptum
sit de hoc ipso per alium prophetam: "Erit fons patens domui
David ad ablutionem peccatoris et menstruate", quia causa
|
1
5
10
15
20
25
|