6. Peccatum non cognovi , id est, tantam vim
concupiscentiae antea non eram expertus, quantam
postea; quod cognovi esse prohibitum. Vel, nesciebam
concupiscentiam esse peccatum.
7. AMBROS. Operatum est in me . . . . . . . quae et
legem transcendit.
8. AUGUST. ( Contra duas epist. Pelag. ad Bonifac.
lib. I, cap. 9, tom. VII.) Sine lege enim . Peccatum
mortuum est, non intelligamus nisi tanquam non
sit; latet, non apparet; penitus ignoratur, tanquam
innescio quibus ignorantiae tenebris
sepultum.
9. AMBROS. Ego autem vivebam , sine timore, securus
quod non esset Deus judicaturus.
10. AUGUST. ( De Verb. Apost. serm. 5, cap. VII,
tom. X.) Sed cum venisset . Quid est, revixit peccatum?
apparere coepit, rebellare adversus me
coepit.
11. ( ibid. ) Ego autem mortuus , id est, praevaricator
factus sum.
12. ( Quaest . 83 lib. , quaest. 66, tom. IV.) Nam peccatum .
Quod autem ait: Fefellit me peccatum,
occasione accepta per mandatum; sive quia suasio
delectationis ad peccatum vehementior est, cum
adest prohibitio, sive quia etiam si quid homo fecerit
secundum jussa legis, si adhuc non sit fides,
quae integra est, vult sibi retribuere, non Deo, et
superbiendo plus peccat.
13. AMBROS. Occasione accepta . Peccatum dicit
diabolum, qui invidens homini, quem habebat
provisum per legem exarsit, ut illi legem inverteret,
qui ante legem quasi mortuus erat, quia ab
illusione cessabat.
14. AUGUST. (BEDA. in cap. 8, ad Rom. ) Supra
modum peccans . Quia etiam et praevaricatio. Quando
enim delinquebat sine mandato, minus erat.
Quando deliquit per mandatum, excedit modum.
|
|