Pag 40

Utrum sit melius non esse quam apud c.77v.a
Inferos dampnatos esse. Si quid boni
in Inferno est et si renovabitur Infernus
propter Iudicium Generale.
Rubrica IX
Hesitatur a multis utrum sit melius non esse quam apud
Inferos dampnatum esse. Ubi nota quod non esse potest
considerari dupliciter. Uno modo simpliciter secundum
se, et sic nullo modo potest esse appetibile, cum non habeat
beat aliquam racionem boni, sed sit solum privacio boni.
Alio modo potest considerari secundum quid, prout est
remotivum pene seu vite misere. Et sic non esse accipit
racionem boni. Nam carere malo bonum est, prout scribit
Phylosophus in V Ethy.
Et, secundum hoc, dampnati possunt eligere secundum
deliberativam racionem nolle esse, prout // scripsi c.77v.b
in LXVII et XXXIIII huius li. Et hoc monstratur aperte,
cum scribatur, in XXX c. Ecclesiastici: " Melior
est mors quam vita perversa" . Et Ieronimus, tractans
id Ieremie c. 20: " Maledicta dies in qua natus sum" ,