12. AMBROS. Et sicut in omnibus Ecclesiis . Hoc
dicit ut, dum caeteros hoc doceri audiunt, assequantur
[ al. , id sequantur].
13. AUGUST. ( in exposit. ad Galat. , tom. IV.)
Unusquisque in qua . Hoc enim ad eas consuetudines,
vel conditiones tulit [ al. , vitae retulit], quae
nihil obsunt fidei, bonisque moribus. Non enim si
etiam latro erat, quisque cum vocatus est, debet in
latrocinio permanere.
14. LANFR. Unusquisque in qua , etc. Unusquisque,
inquit, qua vocatione vocatus est ad fidem,
debet ambulare; nam circumcisus, in circumcisione
ad fidem vocatus, non debet nolle circumcisus
fuisse; sic et praeputiatus, quia circumcisio vel
praeputium nihil valet ad beatitudinem promerendam.
Valet enim solum observantia mandatorum
Dei.
15. Servus vocatus es? id est, per alias partes servus
vocatus ad fidem, nolit fieri liber; est enim
liber: Et Dei, liber vocatus ad fidem, nolit fieri
servus; est enim servus, quia Christi, nam ejus est
emptitius.
16. Magis utere . Servitute utendum imperat, quia
quanto quis propter Deum despectior est in hoc
saeculo, tanto magis exaltabitur in futuro.
17. Qui enim in Domino vocatus . Ratio cur non
debeat esse curae, si servus vocatus est.
18. Libertus est Domini , id est, libertus Domini et
servus Christi; sed honestius vocabulum servo tribuit,
quia servi vocabulum est inhonestius.
19. AMBROS. Pretio empti estis . Servi hominum
sunt, qui humanis se subjiciunt superstitionibus.
Hoc dicit, quia in capite Epistolae repraehendit, quod
dicerent: Ego sum Pauli , etc.
20. Servi hominum . Ita scilicet ut postponatis
servitium Dei.
|
|