Pag 131

Ponatur peccatum esse aliquid, aliter Deus c.88r.b
puniret pro nichilo. Et omnia valde plene.
Rubrica XXXVIII
Ut nostra peccatorum ventilacio sit uberior, dictum fuit
in precedenti c., secundum Augustinum et Magistrum
Sentenciarum, quod peccatum erat dictum vel factum
vel concupitum contra legem Dei. Sed omne dictum vel
factum vel concupitum contra legem Dei est aliquid, ergo
malum et peccatum est aliquid. Rursus: aut peccatum
est aliquid aut non. Si est aliquid, habeo propositum; si
nil, cum Deus puniat hominem pro peccato, videtur quod
pro nichilo puniat. Verum qui pro nichilo punit iniuste
punit, ergo etcetera. Eciam scribit Fulgencius, // c.88v.a
prout habetur in glo. super primo ad Romanos:" Deus illius
rei est ultor, cuius non est auctor" , ergo, si Deus est
ultor peccati, peccatum est res. Augustinus eciam dicit in
Enchiridion: " Alique sunt res quibus homines mali fiunt,
sed tales res non sunt nisi vicia et peccata. Ergo vicia et
peccata sunt res" .De hoc curioso quesito sic scripsit Bonaventura
super II°li. Sentenciarum:" Peccatum et malum