De peccato actuali mortali et veniali, et utrum c.90r.b
quis sine peccato vivat: notanter.
Rubrica XLV
Quia differencia penarum assignanda est secundum differenciam
peccatorum et, duce Deo, expedivimus peccatum
originale, restat consequenter tractare de actuali. Ideo scias
quod actu accidit peccare dupliciter: uno modo quod totaliter
peccantis intencio removeatur a Deo,et hoc dicitur peccatum
mortale, eo quod anime mortem inferat; alio modo
evenit quod, manente ad Deum ordine humane mentis, aliquis
levis sensualitatis motus vel in mente assertive concipitur
et quandoque ad extra perficitur. Et hoc veniale peccatum
dicitur, quia leviter veniam meretur. De quo scribit
Magister Sentencia. in XXIIII d. li. secundi: " Si tantum in
moto sensuali teneatur ille , veniale peccatum est" ,
quod facile meretur veniam nisi eum exageret multitudo.
Nam multa levia faciunt unum grave2, cum scribat Augustinus
in li. de X cordis: " Actendite, fretres mei, multa sunt
venialia peccata non magna, sed plerumque bestie minute,
si multe sunt, necant. Si proiciatur // quis in locum c.90v.a
|
1
5
10
15
20
|