tempora et dimidium tempus . Unde colligitur Antichristum tribus annis
et dimidio regnaturum. Tempus enim annus est, tempora duo anni sunt.
Tribus annis igitur et dimidio regnaturus deinde divini furoris gladio
perimendus, ut et tyrannus omnino dispereat et vero regi creatura se universa
substernat. Unde et idem Danihel: Iuditium , inquit, sedebit, ut aufe ratur
Noae plantabunt et aedificabunt celebrabunt convivia, contrahent
matrimonia eisque studio frivolae vanitatis intentis subitus superveniet
interitus. Quod autem quaeris, utrum hic mundus prius ardeat et post
iuditium fiat, evidenti maiorum sententia adfinitum est, iuditium praecedere
et sic mundi conflagrationem subsequi. Peracto quippe iuditio
repente ignis erumpens tanto enim aeris spatium occupabit, quantum
aqua, dum cataclismus induerat vel mundaret, ascendit. Qui videlicet
ignis ardebit terram et crassitudinem aeris et sic purgabit electos. Sed
quoniam de die iuditii in epistola, quam ad Blancam scripsimus comitissam,
testimonia scripturarum nonnulla congessimus, tanta quoque eiusdem
themmatis apud expositores sacri repperiuntur eloquii, ut intra epistolare
compendium nequeant cohartari, ad eorum te exuberantia fluenta
dirigimus, ut obmissis arentibus rivulis de fontibus Israhelite bibere
suademus.
Illud tamen, quod de quindecim signis totidem dierum diem iuditii
praecedentium beatum Hieronimum referre didicimus, hic eisdem verbis
|
|