totum. Quare associauit eam usque quo Briseida recipere se debebat,
et ea perueniente ibidem, ipse eam ab equo descendentem
promptus adiuit et vnam de cyrotecis quam Briseida gerebat
in manu ab ea nullo percipiente furtiue subtraxit. Sed cum
ipsa sola persenserit, placitum furtum dissimulauit amantis.
Tunc antistes Calcas in filie occursum aduenit, et eam in uultu et
animo satis ylari in tentorium suum recepit. Et Dyomedes amore
Briseide licet nimium fluctuareet, tamen amor et spes eum in multo
labore sui cordis impugnant.
Briseida uero sola existens cum antistite patre suo ipsum duris
uerbis aggreditur in multitudine lacrimarum, dicens ei: "Quomodo,
pater karissime, infatuatus extitit sensus tuus, qui tanta uigere sapientia
consueuit, vt tu, qui tantum inter Troyanos magnificatus
extiteras et elatus, cum fuisses factus eorum quasi dominus et
solus eorum in omnibus gubernator, qui tantis inter eos diuitiis habundabas,
tantarum possessionum multiplicacione suffultus, et
eorum nunc factus es proditor et tuam negasti patriam, cuius esse
defensor in omnibus debuisti, et nunc elegisti melius tibi placere
abiurando patriam in paupertate et exilio uiuere et specialiter inter
capitales tue patrie inimicos, qui ad debellandum tuos et tuam
patriam sic hostiliter accesserunt? O quanta inter homines pudoris
labe confunderis qui tam gloriose a tuis consueueras honorari! Nunquam
tanta dedecoris a te detergentur infamia quanta es uiscose turpitudinis
ignominia denigratus. An putas, etsi inter uiuos uituperatos
existis, quin etiam post mortem apud inferos ob tante prodicionis
culpam non lugeas penas dignas? Melius ergo tibi esset et
etiam nobis tuis in quodam loco sollitudinis et deserti, uel in
nemoribus deuiis uel in aliqua insula longe ab incolis, ducere uitam
nostram quam inter homines tanta labe nigrescere diffamati. An
putas quod Greci reputent te fidelem qui es tue patrie publicus infidelis?
Sane deceperunt te Appollinis friuola responsa, a quo te
dicis suscepisse mandatum ut tuos paternos lares desereres et tuos
in tanta acerbitate penates et vt sic tuis specialiter hostibus adhereres.
Sane non fuit ille deus Appollo sed pocius puto fuit
|
|